Karma

• Sanchita Karma
  
  Dies ist die kumulative Summe aller Karmas von all unseren vorigen Geburten. Der grösste Teil dieses Karma ist uns unbekannt, da wenige von uns sich an ihre vorigen Geburten erinnern. Es ist wie ein Lagerhaus von Karmas, das sich durch unsere vielen Geburten an uns geheftet hat. Dieses Karma schliesst sowohl positive wie negative Aspekte ein. Z.B. hat jemand ein spezielles Talent, sagen wir für Musik, das spontan in frühem Alter aufkommt und zur Anerkennung dieses Talents führt, verursacht durch gute Karmas (und viel harte Arbeit in früheren Geburten).
  
  
• Prarabdha Karma
  
  Dies ist das Karma, das dazu bestimmt ist, in diesem Leben durchlebt zu werden. Es bildet einen Teil des Sanchita Karma, aber nicht alles davon. Sowie eine Frucht vom Baum fällt, wenn sie reif ist, so sind diese Karmas die reifende Frucht unserer Handlungen in vergangenen Leben, die in dieses Leben "fallen". Da die Natur der Resultate sowohl gut als auch schlecht ist, ürfen wir nicht daraus schliessen, dass, nur weil jemand viele Probleme im Leben hat, er notgedrungen ein schwierigeres Karma hat. Sie mögen absichtlich beschlossen haben, praktisch all ihr negatives Karma in diesem Leben abzuarbeiten, und damit das geschieht, mag ihr gutes Karma zeitweise für sie unzugänglich sein, obschon es bedeutend sein kann.
  
  
• Kriyamana Karma
  
  Dies sind unsere Handlungen der Gegenwart, die unsere Zukunft formen. Dort üben wir unseren "freien Willen," um zu versuchen, ungünstige Bedingungen in unserem Leben zu meistern. Während die zwei ersten Arten von Karma mehr schicksalhaft sind, in dem Sinne, dass sie die Resultate unserer vergangenen Handlungen sind, unternehmen wir durch Kriyamana Karma Schritte, um uns eine bessere Zukunft zu sichern, oder sogar die Effekte des vergangenen Karma zu verändern. Alle Upayas fallen in diese Kategorie.
  
  
• Agama Karma
  
  Dies ist das Karma unserer zukünftigen Handlungen. Hier nehmen wir uns vor, zukünftige positive Veränderungen in unserem Leben zu machen und arbeiten darauf hin, sie durchzuführen, obschon das eine gewisse Zeit dauern kann.