Darshan vient d'une racine signifiant voir, vision.
« Avoir le darshan » d'un sage, d'une représentation divine, d'un lieu, etc., c'est en recevoir la bénédiction par le fait de le voir. Les hindous diraient : je fais un pèlerinage à Lourdes pour avoir le darshan de Marie, je voudrais avoir le darshan de la cathédrale de Chartres… Dans le darshan, l'idée de bénédiction associée à la vision est importante.

Les gens viennent la voir avec des problèmes tels que : des problèmes de santé, soit personnels soit chez un proche, des enfants qui ne travaillent pas bien ou qui font des bêtises, un mari alcoolique, des conflits familiaux, des difficultés relationnelles, des problèmes affectifs, des problèmes juridiques qui traînent depuis des années, des affaires qui périclitent, des difficultés professionnelles, des divorces répétés dans la famille... Ce sont les problèmes les plus fréquemment soumis à Amma.
Il est fréquent de voir des gens éclater en sanglots à la simple vue d'Amma. Ils ouvrent spontanément leur cœur en sa présence, ils sentent qu'ils peuvent lui remettre toute leur souffrance. Ils disent plus tard qu'ils se sentent apaisés après avoir ainsi pleuré dans ses bras.

Mais le plus étonnant, c'est :

S'embrasser en public ne fait pas partie de la culture indienne. En Inde, on attend de la part des femmes une conduite plus discrète. Pourtant Amma prend dans ses bras et embrasse tous ceux qui viennent à elle, hommes ou femmes.
Elle ne s'est pas mariée et n'a pas eu d'enfants, mais elle est devenue la Mère de tous. Ses propres parents la considèrent maintenant comme la Mère Universelle et l'appellent Amma comme tous les autres gens. Ses frères et sœurs et sa famille l'appellent aussi Amma et la vénèrent. Photo famille Amma
Elle écoute les mêmes problèmes quotidiens depuis 30 ans. Certains parents en ont assez d'écouter les problèmes de leurs 2 ou 3 enfants. Mais Amma ne se lasse pas d'écouter et d'apaiser les mêmes problèmes à longueur de journée de la part de plusieurs milliers de ses enfants.

“Notre recherche spirituelle devrait commencer par le service désintéressé pour Dieu. Les gens seront déçus s'ils se mettent à méditer en pensant que leur troisième oeil va se développer une fois qu'ils auront fermé les deux autres. Cela ne se passera pas comme ça. Nous ne pouvons pas fermer nos yeux sur le monde au nom de la spiritualité et espérer évoluer. La véritable réalisation spirituelle, c'est de contempler l'unité tout en regardant le monde.”

Touchés par sa compassion et inspirés par les idéaux de service désintéressé qu'elle met en pratique dans sa propre vie, un grand nombre de personnes en Inde et de par le monde se sont engagées à suivre son exemple, et à mener une vie ancrée dans les principes spirituels et le service désintéressé.
Pour ceux qui le lui demandent, Amma les guide sur le chemin qui mène de l'égoïsme à la générosité et au don, de l'étroitesse à l'ouverture, de la frustration à la plénitude. Dans la tradition de l'Inde, elle a initié aussi bien des hommes que des femmes, dans le Sannyas (la vie monastique), et a défini leur vie monastique comme une vie au service des autres.

Mais le plus étonnant, c'est :

Qu'elle-même n'a pas été guidée ni n'a reçu d'initiation spirituelle par un guru. Et pourtant elle explique les philosophies compliquées des écritures sans les avoir étudiées.
En définissant le Sannyas comme une vie au service des autres, Amma a ressuscité les idéaux de la tradition védique ancienne.
La vie d'Amma est exempte de toute trace de désirs personnels, elle ne voit en chaque être que le Soi divin, ne sentant aucune séparation, établie dans la Conscience universelle.
Bien qu'elle n'ait pas reçu d'éducation formelle au-delà du cours élémentaire, elle répond remarquablement à toutes les questions, y compris venant de scientifiques du plus haut niveau ou d'érudits ayant passé leur vie à étudier les textes. Elle communique les plus hautes vérités aux gens du monde entier, transcendant les barrières des langues. Amma répand un message de joie, de paix et de sagesse en parlant simplement le langage de l'amour.

Le sanctuaire des temples d'Amma, les "Brahmasthanam", contiennent une image en pierre sculptée sur ses quatres faces des représentations de quatre divinités. Ces sculptures symbolisent l'unité essentielle des formes variées du divin vénérées en Inde.

Amma a autorisé les femmes à être prêtres dans les temples qu'elle a consacrés. Elles sont formées pour mener les Puja comme les hommes.

Mais le plus étonnant, c'est :

Il est très inhabituel qu'une femme consacre un temple dans le contexte culturel indien. Et pourtant, Amma a consacré 14 temples en Inde et à l'étranger dans les 14 dernières années.
Aujourd'hui en Inde, les femmes ne peuvent pas être prêtres. Amma a remis en pratique une très ancienne tradition en formant des femmes prêtres.

L'ashram a commencé dans une petite cabane à côté de la maison où Amma a grandi. Depuis 1989, de nombreuses institutions sociales, éducatives et médicales ont vu le jour à un rythme accéléré ; un orphelinat, un hospice, une maison de retraite, un hôpital ultra moderne, trente-cinq écoles, quatre instituts d'informatique, une école d'ingénieurs, une école d'infirmières, une école de management etc., en plus d'actions de développement comme la construction de 25000 logements pour les sans-abri ou les pensions pour 50000 familles déshéritées.

Mais le plus étonnant, c'est :

La petite cabane où Amma est née est devenue le quartier général d'une mission spirituelle et humanitaire qui œuvre dans le monde entier. C'est un fait unique dans la longue histoire de la tradition spirituelle qu'un maître transforme son lieu de naissance en ashram.
Ses activités caritatives ont été initiées par les efforts de ses dévots. Amma guide toute la planification et les aspects fonctionnels des projets, qui sont ensuite menés à bien par les dévots. La supervision de la construction des hôpitaux, des écoles, des logements est prise en charge par ses disciples, qui achèvent ces énormes projets en un temps record.
En l'espace d'une journée, Amma arrive à donner des instructions pour le fonctionnement de ces innombrables institutions, à donner le darshan à des milliers de gens, à lire de très nombreuses lettres et y donner des réponses, à diriger les bhajans du soir - tout ceci sans le moindre stress, et le visage toujours illuminé par un sourire.

Amma, qui ne revendique rien en propre, fait de sa vie une offrande, une lumière qui nous guide. Pour ceux qui ont des yeux, la vie même d'Amma EST un miracle !