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Matruvani est une publication périodique trimestrielle de 64 pages en direct de l'Inde. Ce magazine développe l'enseignement d'Amma. Il nous transmet également son Amour et sa Sagesse. Voici l'éditorial du numéro actuellement diffusé. |
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| Editorial Septembre 2002 | |||||||
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En fait, comme tous les numéros de Matruvani, ce numéro
ne parle que de deux thèmes : Amma d'une part ; et nous d'autre
part : comment nous, nous pouvons " devenir comme Elle " : libre
de l'ego. N'est-ce pas là finalement les seuls points importants ? Amma
est le modèle, la preuve, le sens, la réponse, le but
et c'est Elle qui nous offre le moyen de La rejoindre, à partir
de la où nous sommes. Pour La rejoindre, Elle nous donne Son exemple
et Ses instructions ; et nous de notre côté, nous devons
Lui offrir notre effort sincère pour mettre en pratique. Dieu sait combien il est difficile de changer, mais Amma insiste (p.
9) : " Si vous possédez une compréhension
adéquate des principes spirituels, votre égoïsme diminuera.
Une excellente méthode pour diminuer notre égoïsme
consiste à accomplir des actions sans en attendre aucun résultat
personnel. " Amma nous dit aussi qu'une puissance infinie
sommeille en nous, et qu'il s'agit de l'éveiller ; Elle nous rappelle
que Dieu est la puissance motrice de toutes nos actions, et qu'un effort
intense de notre part est nécessaire pour se purifier. Swami Turiyâmritânanda
définit le disciple p. 17 : " Etre
un disciple n'est pas une attitude extérieure ; il s'agit d'un
processus de préparation intérieure et de purification.
Être un vrai disciple, c'est être arrivé à un
niveau très élevé de vigilance intérieure.
" C'est aussi ce point que développe Bri. Dîpâmrita
: " La pratique va consister à se
prendre en flagrant délit d'identification avec ses émotions,
avec ses pensées et de voir qu'il y a en soi un endroit où
l'on peut se situer pour en être le témoin. "
La puissance divine, dont nous parlait Amma dans Son message, se manifeste
là où une conduite pure s'allie à une soif ardente.
Les articles de Bri. Dîpâmrita et Sw. Paramâtmânanda
nous disent qu'il nous faut alors nourrir tout ce qui peut accroître
l'intensité de la soif et ce qui peut augmenter la conviction par
rapport au but. La pratique nourrit la conviction, la conviction nourrit
la pratique. L'aide essentielle vient du guru, à condition que nous développions
une relation à la fois de respect craintif et d'amour proche. C'est
le message du commentaire de Swami Paramâtmânanda : l'idéal
est de trouver un équilibre entre les deux. La prière p.
57 peut aussi nous y aider. Une fois que nous éprouvons de l'amour
pour Amma, nous aurons peut-être le sentiment : " Oh, comme
j'aimerais être pareil à Amma ! " Et nous essayerons
alors de cultiver en nous-mêmes Ses vertus. N'oublions jamais que
le guru n'est pas un être ordinaire : la nature réelle du
Soi, de Dieu, se manifeste à travers Amma sous la forme de Son
amour égal pour tous, du détachement qu'Elle montre envers
Son corps et du sacrifice constant qu'Elle fait d'Elle-même. Si
nous désirons la vraie paix et la béatitude, il nous faut
aspirer à atteindre Son état. Amma nous dit : " Le Sanatana dharma (hindouisme)
enseigne à voir et à respecter Dieu en chaque chose. Cette
prise de conscience nous conduit à aimer la Nature. "
Comment cet amour était autrefois suscité, accompagné
de l'enseignement des vérités profondes, d'une manière
vivante, nous en découvrons un exemple dans l'article sur le Tulasî
et sa légende (p. 42). Comme le numéro suivant ne vous arrivera qu'en janvier, nous avons
aussi voulu partager quelques pensées sur Noël avec ceux qui
souhaitent célébrer cette belle fête d'une manière
fidèle au message toujours vivant de Jésus Christ. Les nouvelles de l'ashram en France
sont bonnes, Amma y est très présente. Vous pouvez lire
une idée originale et drôle pour aider au financement des
importants travaux, dans le récit p. 56... Puissions-nous 'contenter le cur d'Amma' comme Saint-Alphonse voulait
contenter celui de Dieu ! (p. 20) |
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