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Anniversaire de Krishna Retour à la page d'accueilMises à jourLiens favorisCalendrier
 
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Les circonstances à la fois dramatiques et miraculeuses de la naissance de Shri Krishna, il y a plus de 5000 ans, sont décrites dans l'article " Krishna, le pâtre bleu de Vrindavan ", du n° 4 de Matruvani, ainsi que sa vie, ses miracles et son jeu divin à Vrindavan.

Vous le trouverez prochainement sur le site.

 
L'anniversaire de Krishna, (huit jours après la pleine lune du mois de Shravan : août-septembre) est l'une des fêtes les plus populaires de l'Inde. Considéré comme une incarnation divine parfaite, né à minuit comme le Christ, Krishna joua un rôle capital dans la restauration du dharma - l'ordre et la justice - et alluma la flamme de la spiritualité chez des êtres de toutes les couches sociales. Il continue à vivre dans le cœur de millions d'hindous et à guider leur vie. Comme il le dit dans la Bhagavad Gîtâ : " Afin de prodiguer ma grâce sur mes dévots, je demeure dans leur cœur et écarte les ténèbres nées de l'ignorance en faisant briller la lumière de la sagesse. "
 
Nous vivons dans l'ignorance de notre propre nature divine, aveuglés par maya, la Grande Illusion. Krishna, au cœur de notre nuit, vient lever le voile et nous montrer la splendeur éclatante de la gloire de Dieu.
 

Tout comme Amma, Krishna représente l'expression pure de l'amour absolu et de toutes les qualités divines. Nous célébrons son anniversaire, avec respect et joie, pour nous ouvrir à sa grâce afin que nous puissions aussi refléter ces qualités. Krishna a joué tous les rôles à la perfection, ne s'identifiant à aucun, que ce soit vacher, enfant espiègle, chef d'état, diplomate, humble serviteur, ami, mari, conducteur de char… Lui aussi enseignait par l'exemple, et, assailli par l'ennemi ou par les responsabilités, il gardait le même sourire serein et restait immuablement établi dans le Soi.


Tous les épisodes de sa vie sont des enseignements pour celui qui veut vivre selon le dharma et parvenir à la vraie liberté.

 

 
Célébration à l'ashram (voir photos p.30 à 34 dans le Matruvani 24)

 

Le temple intérieur est décoré, un autel est installé autour de photos et de statues de Krishna. Dans l'après-midi, tout l'Ashram se rassemble devant le temple pour Uriyadi, au son de bhajans à la gloire de Krishna. Uriyadi est un jeu qui évoque l'un des passe-temps favoris de l'enfant Krishna : voler du beurre ou du yaourt dans les pots de terre que les gopis suspendaient dans leur maison. Ces aliments symbolisent les possessions matérielles, qui ne doivent pas être égoïstement gardées mais partagées avec tous. À un niveau plus subtil, le beurre représente l'âme du chercheur spirituel, purifiée par le barattage de la sadhana. Krishna est appelé manohara, le voleur des âmes, ou chitta chaura, celui qui dérobe les cœurs…

 

Amma honore toujours de Sa présence le déroulement de Uriyadi. Des enfants, petits ou grands, sont habillés en Krishna et munis d'un bâton. Un pot de terre rempli de yaourt (en fait de l'eau avec du curcuma) est suspendu en l'air, attaché à une corde passant sur une poulie fixée à une potence. Un dévot fait monter et descendre le pot en tirant sur la corde, et les enfants tentent de le casser avec leur bâton, ou de s'en emparer en formant une pyramide humaine. Dès qu'ils s'approchent du pot, ils sont copieusement aspergés d'eau. Autour de l'ère de jeu, chacun peut chanter, danser, ou jouer des scènes de la vie de Krishna.

 

Vers 22h commence la lecture du chapitre de la Srimad Bhagavatam relatif à la naissance de Krishna. Le pujari finit de préparer le lieu qui recevra le bébé Krishna. Un peu avant minuit, Amma chante " âgatanây âgatanây vishnu devan " : Vishnou est venu à nouveau parmi nous… et à minuit précise, le gong, les cloches, la conque, et les exclamations des dévots, annoncent la naissance de l'enfant divin. Il est alors baigné (abhishekam), oint, inondé de fleurs, pendant qu'Amma continue à chanter en son honneur, pleine de joie et d'énergie. Puis c'est la cérémonie de l'arati, où chacun se lève, et Amma chante de nouveau, cette fois-ci debout. Autrefois Elle nous entraînait dans une danse digne de la " rasa lila " (Matruvani no 4 p. 21) qui pouvait durer une grande partie de la nuit. Depuis l'an passé, Elle a repris cette tradition ! La célébration se termine par la distribution du prasad (nourriture consacrée).

 
 
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