Le premier soir où Amma a donné le darshan au MA Center de San Ramon en Californie, elle n'a pas parlé en personne de vive voix. A la place, Amma a accédé aux demandes de ses dévots ; elle a accepté de faire passer une vidéo du discours qu'elle avait récemment donné au Centre Interconfessionnel de New York.

Pendant la vingtaine de minutes qui ont suivi, tout le monde a regardé et écouté Amma parler - sur écran - de " La Compréhension & La Collaboration Entre les Religions ". En regardant l'assistance d'environ un millier de personnes assise dans le hall, il était clair que les paroles d'Amma touchaient profondément les dévots de longue date tout autant que les nouveaux venus.

Quelques jours plus tard, quand Amma arriva le matin dans le hall du darshan, parmi la foule habituelle des dévots, il y avait 10 personnes qui tenaient des pancartes avec des inscriptions en Malayalam, la langue maternelle d'Amma. Sur toutes ces pancartes, il était écrit : " Le discours d'Amma à New York était 'Ugran adipoli'. Il a touché tous les cœurs. " En argot Malayalam, Ugran adipoli est grosso modo l'équivalent de l'américain : " totally killer ! " (du français : " ça a déchiré ")

Bien sûr, Amma n'a pas pu s'empêcher de sourire en voyant ses enfants approuver ainsi ce qu'Amma avait dit dans son discours.

C'est une rabbini juive du nom de Leah Novick , dévote d'Amma depuis plus de 15 ans, qui s'est occupé des panneaux. Plus tard, Leah Novick s'expliqua : " J'avais envie de lui dire à quel point c'était un discours courageux ; c'est un discours que tous les chefs religieux du monde auraient du faire. Je pense que c'est ce que nous, les chefs religieux, nous avions besoin d'entendre… La plupart des chefs religieux savent que les gens veulent vraiment la voie large, la voie de la tolérance, la voie de la compassion. Mais je pense que les gens ont peur d'être rejetés par leur propre groupe s'ils vont trop loin en disant que 'l'empereur n'a pas de vêtements', que nos vieilles formes ne nous conviennent plus vraiment. "

" La plupart d'entre nous [les chefs religieux] a de nombreuses occasions de faire des discours ensemble, mais ce dont nous avons besoin, c'est de prier ensemble, d'être ensemble et de manger ensemble. Les gens ont peur de perdre la couleur qui est la leur, de perdre leurs qualités intrinsèques s'ils se mêlent trop aux autres. Je pense qu'en nous embrassant tous, c'est un des enseignements que Mère nous a donnés : qui que nous soyons, quelle que soit notre voie, Amma nous rend meilleurs. Elle nous aide à nous libérer pour que nous puissions être de meilleurs chrétiens, de meilleurs juifs ou quoi que ce soit d'autre, selon notre choix. Mère ne me demande pas de faire de puja, elle m'encourage à faire le travail que je fais dans ma voie. "

" J'ai pensé que c'était un discours dynamique, courageux et dont nous avions grand besoin. J'espère qu'il va ouvrir une brèche pour rapprocher les groupes qui étaient réunis à New York afin qu'ils travaillent ensemble - au Moyen Orient, en Malaisie, en Indonésie, au Darfour… n'importe où. Comme Mère l'a dit, je pense que les gens se rassemblent en période de crise, mais nous avons besoin de continuer à nous rassembler dans la vie quotidienne.

En conclusion, Novick dit : " Je prie pour que les êtres humains n'aient pas à continuer à apprendre dans la douleur, la souffrance, la perte et la mort, pour que nous puissions apprendre comme nous le faisons ici [autour d'Amma] dans l'amour, l'harmonie et la paix qui nous entourent tant, pour que cela soit notre nouvelle façon d'absorber. Ce que Mère m'a enseigné, n'est rien d'autre que ce que j'étudie dans la Kabbale [Le mysticisme juif] ; on y dit que ce n'est pas dans les livres que cela peut s'apprendre, qu'il faut le prendre comme on tête le lait maternel et c'est ce que Mère nous a donné : une occasion d'apprendre en prise directe "

Mike Johnson, 43 ans, vétéran de la US Navy, dévot d'Amma depuis plus de 10 ans a également été ému par ce qu'il a entendu. " Voyez vous, ce qu'Amma nous a donné, à la base, c'est exactement une feuille de route pour nous aider à dépasser nos problèmes ! Nous n'avons plus qu'à le mettre en pratique. J'ai pleuré en entendant cela. Elle a enfoncé le clou en disant des choses que certains ne voulaient pas entendre ; mais elle les a dites quand même. Il est en notre pouvoir de mettre fin à de nombreuses guerres, au terrorisme et aux combats religieux. "

--Sakshi

Ne les appelez pas sans-abri, ne les appelez pas prisonniers ou ex-taulards. Appelez ces êtres " les enfants sans-abri d'Amma ", " les enfants d'Amma qui sont actuellement incarcérés, " les enfants d'Amma qui ont passé du temps en détention ". C'est ce sur quoi Themba (voir article) -un enfant d'Amma qui fut lui-même sans-abri et aussi détenu -insiste à chaque fois qu'il parle du travail auquel il consacre sa vie, un travail inspiré par Amma. (voir article)

Themba continue à amener des cars entiers de sans-abri et de jeunes des banlieues auprès d'Amma pour le darshan. Le 9 juin, il a emmené 15 sans-abri de Santa Cruz et un grand nombre de jeunes des banlieues issus d'un groupe originaire d'Amérique latine appelé les Brown Berets pour qu'ils reçoivent le darshan d'Amma à San Ramon.

En novembre dernier, je suis allé au darshan et j'ai demandé à Amma de bénir ma vie afin qu'elle puisse exercer une influence plus grande de sorte à aider davantage de gens à venir recevoir son darshan. A ce moment-là, Amma m'a dit : " Ton désir innocent se réalisera en son temps." C'est pourquoi nous appelons ce projet " Ton désir innocent ", dit Themba.

Un grand nombre des sans-abri que Themba a amené le 9 juin fondirent en larmes à leur arrivée devant Amma. Certains lui présentèrent des lettres. D'autres lui donnèrent de petits bracelets en plastique et des colliers pour qu'elle les bénisse. Une femme de ce groupe demanda à Amma de bénir ses époux, les deux premiers qui étaient décédés, et son époux actuel qui est en vie. Un couple demanda à Amma de bénir leur bébé âgé de trois mois. Un grand nombre d'entre eux lui donnèrent aussi de petites offrandes.

" Je viens de Mexico," dit un des sans-abri après son darshan. "Je n'ai jamais rien vu de semblable. C'était comme si j'avais envie de pleurer quand elle m'a pris dans ses bras -pas extérieurement, mais intérieurement, dans mon cœur. "

Un autre d'entre eux dit: " Ce fut une expérience troublante. Je me sens vraiment béni et serein. J'ai l'impression d'être pris d'une ivresse de vivre. Je me sens en paix. Tout me semble simplement vraiment bien. "

" C'est simplement une étreinte," dit un autre. "Mais je n'ai jamais ressenti une telle énergie lors d'une étreinte. "

Après avoir veillé à ce que l'on serve un repas chaud gratuit à tous les enfants sans-abri d'Amma dans la salle à manger, Themba les reconduisit à Santa Cruz. Certains retournèrent voir Amma plus tard dans la semaine et Themba en amena d'autres en camionnette quelques jours plus tard.

"Pour moi, Amma représente tout. La raison pour laquelle je me suis mis à faire cela est que je crois que tout le monde mérite de voir le visage d'Amma, que tout le monde mérite de faire l'expérience de son darshan. Et je prie pour que nous soyons tous animés d'un élan plus grand pour tendre la main à ceux qui n'ont pas autant de chance que nous. Je prie aussi pour que nous puissions aider à apporter l'amour d'Amma aux sans-abri ici même en Amérique, à ceux qui se sentent oubliés, seuls et perdus et à ceux qui n'ont plus d'espoir. C'est ma prière. J'espère que ce n'est pas simplement une chose que les gens verront, aimeront et pour laquelle ils se contenteront de verser quelques larmes, c'est tout, mais j'espère que les gens commenceront vraiment à dire : " D'accord, mettons- nous à faire une différence dans ce domaine particulier qui préoccupe les enfants d'Amma. "

De l'espoir pour les désespérés.

-Kali Charan

Themba rencontra Amma pour la première fois au milieu des années 1990 à New-York. A cette époque, c'était un chercheur spirituel perturbé, un jeune homme qui avait en lui le désir de rechercher la Vérité, et qui, néanmoins, avait encore, de temps à autre, des problèmes avec la loi. (lire son e-mail de 2002)

Même si son père lui avait inculqué les rudiments de l'éducation spirituelle, il semblait incapable de transcender les pièges qui s'imposaient aux jeunes ayant grandi dans les quartiers les plus pauvres. Il devint membre d'un gang, consomma et vendit de la drogue, et il était régulièrement impliqué dans des actes violents et des vols. Il garde même dans la poitrine une balle de revolver tirée par un membre d'un gang rival. Themba déclare qu'il était inspiré par les enseignements des maîtres spirituels mais, qu'en même temps, le fait que la prolifération de tels enseignements semblait se limiter aux classes moyennes et bourgeoises de la société américaine le mettait en colère. " Voici ce que je ressentais : Si cela est bel et bien réel, comment est-ce possible que cet enseignement ne parvienne pas dans les ghettos ? Pourquoi ce message universel ne parvient-il pas au ' truand' ? ", dit-il.

Themba désirait un guide spirituel qui accomplisse des actes en accord avec ses paroles, quelqu'un qui ne se contente pas simplement de dire que chaque homme, chaque femme et chaque enfant est l'incarnation du divin, mais qui serve aussi son prochain en conséquence.

Lors de ce programme de New-York, Themba parcourut la biographie d'Amma, et fut bouleversé par ce qu'il lut. Amma expliquait qu'au cours de son enfance, sa voix intérieure lui avait dit : " Ta naissance n'a pas pour simple but d'expérimenter la pure béatitude du Soi mais de réconforter l'humanité en proie à la souffrance. " Il fut aussi impressionné par la façon dont Amma avait réagi à cette voix intérieure : " Dès lors, je renonçai à tout excepté l'amour que j'éprouvais pour mes enfants. "

" Je n'avais jamais entendu de paroles aussi profondes venant de la part des maîtres spirituels," s'exclame Themba. "Amma était crédible : Elle disait " Eh bien, je renonce à tout, sauf à vous tous ". A ce moment, l'amour m'envahit. J'étais dans un état de béatitude. Je fus tellement submergé par cette vague d'amour que cette année-là, je ne me rendis même pas auprès d'elle pour recevoir son étreinte. Je ressentais qu'à chaque fois qu'elle prenait quelqu'un dans ses bras, c'était moi qu'elle étreignait. "

Pendant qu'il observait Amma qui donnait le darshan ce jour-là, il entendit sa propre voix intérieure, fit l'expérience d'une vision intérieure. " Je me mis à voir des cars entiers qui transportaient des sans-abri d'Amérique du Nord auprès d'Amma pour qu'ils reçoivent son darshan. Et je me mis à voir des cars entiers avec des Américains originaires d'Afrique, d'Amérique Latine, et issus de tous ces différents courants culturels, des gens qui venaient renouer le lien avec Amma, leur mère. "

Et l'année suivante, quand Amma vint à New-York, c'est exactement ce que fit Themba. Il rassembla 15 sans-abri dans une camionnette et les emmena auprès d'Amma pour le darshan.

" Je crois tout simplement que tout le monde mérite de voir son visage," dit-il. "J'ai tout simplement le sentiment que tous méritent de savoir que leur mère est ici avec eux. "

Mais l'histoire de Themba ne prend pas fin ainsi. " Les habitudes anciennes ont du mal à disparaître, et je repris mon style de vie d'avant, et je me retrouvai à nouveau derrière les barreaux, " dit-il. Cette fois, il fut condamné à la détention à Riker's Island, un des pénitenciers new-yorkais les plus infâmes, après avoir été interpellé sous un ancien mandat d'arrêt.

Rétrospectivement, Themba a le sentiment que sa condamnation à la détention lui donna l'occasion de servir " les enfants d'Amma qui sont en prison ".

" Par la grâce d'Amma, cette expérience finit par ressembler plus à une retraite spirituelle qu'à autre chose," dit-il. "La prison fut ma première expérience de l'ashram. "

Peu après son incarcération, Themba demanda à son père de lui envoyer certains des livres d'Amma. Ce qu'il fit et Themba déchira une page avec la photo d'Amma qu'il utilisa pour créer une petite puja dans son dortoir. Il commença à éprouver de la joie à l'idée que les centaines d'autres prisonniers voyaient à présent le visage d'Amma à chaque fois qu'ils passaient devant son petit autel. Comme il l'affirme : " Même quand j'étais derrière les barreaux, Amma me donnait un objectif à atteindre. "

Ensuite, Themba dit qu'Amma se mit à parler à son coeur. " Elle disait : ' Peu importe ce qui arrive, sois simplement un exemple d'amour. Prie avec les Chrétiens, prie avec les Musulmans, les *Bloods, les *Crips, les voyous, les criminels ! Et même s'ils sont dans les couloirs de la mort, continue simplement à les aimer. ' Et des frères se mirent à rechercher ma compagnie. Elle commença à m'envoyer des gens. Ils me posaient des questions du style " Qui est cette femme ? " Et je vis les êtres les plus "durs" de la société simplement s'attendrir en voyant son visage. Aucun d'entre eux ne manifesta un manque de respect pour la photo d'Amma. Ils tombaient tous sous le charme et demandaient " Qui est-ce ? " Je ne cherche pas à être romantique. Ce que je dis est réel. "

" Et ensuite quand je chantais "Om", ils se moquaient de moi, mais Amma me disait " C'est bien ainsi, laisse-les se moquer de moi, c'est parce qu'ils apprennent quelque chose de nouveau. Alors cela les met mal à l'aise mais ils apprennent quelque chose de nouveau, alors continue ainsi. " Les gens ne tardèrent pas à venir à moi pour me demander :" Peux-tu m'enseigner une petite méditation ? "

Themba se mit à parler d'Amma à ses compagnons de détention. Il dit que beaucoup de ses compagnons Américains d'origine africaine s'identifiaient à Amma quand ils entendaient l'histoire de sa vie -le fait qu'Amma ait été comme eux victime de persécutions à cause de sa peau foncée. Bientôt, il y eut trois, puis quatre, puis cinq autels supplémentaires dédiés à Amma à Riker's.

" Certains d'entre eux faisaient partie " des plus redoutables et des plus durs " enfants d'Amma, dit-il (en rappelant à tous qu'elle est la " maman " de tout le monde). " Alors ces gens devinrent mes anges gardiens. Ensuite même les gens qui se moquaient de moi ne disaient plus rien parce que tous les détenus les plus durs du dortoir chantaient " Om " avec moi. "

" Amma réalisait mes rêves, dit-il parce que j'avais toujours voulu savoir ce qu'était le message des maîtres spirituels en réalité. J'avais toujours voulu me rendre compte que ce n'était pas simplement un message réservé à certaines personnes seulement. Et Amma me le prouvait alors que j'étais ici même derrière les barreaux, bel et bien en prison. "

Puis Themba fut libéré en 2004.

Une fois libre, Themba est devenu un personnage essentiel dans Cercle d'Amour (news), le programme du M.A. Center qui organise l'envoi de lettres de compassion et de réconfort à des gens qui sont seuls, en proie au chagrin, malades ou isolés. Grâce à la participation de Themba, le programme a mis en place un service supplémentaire qui consiste essentiellement à écrire des lettres à des détenus : " Circle of Love Inside "

" Les gens se sentent vraiment seuls quand ils sont emprisonnés," dit Themba. "Les familles d'un grand nombre d'entre eux les ont laissé tomber. Vraiment, pour quelqu'un qui est en prison, recevoir une lettre est peut-être semblable au fait de recevoir un darshan pour nous -c'est aussi grave que cela. "

" Beaucoup de ceux qui sont en prison ont la peau foncée comme Amma, et ils ont été victimes de beaucoup de mauvais traitements, et le fait de lire comment Amma qui est de couleur et a subi de mauvais traitements comme eux, est devenue un leader spirituel les touche vraiment. La vie qu'elle a vécue et la vie qu'elle mène aujourd'hui sont de véritables sources d'inspiration pour l'ensemble de ces gens. "

Aujourd'hui Circle of Love Inside fonctionne dans neuf états, et des bénévoles originaires du monde entier y participent. Jusqu'à présent, le groupe a aussi envoyé plus de 200 livres d'Amma à différents détenus et dans les bibliothèques des prisons. Ce programme organise aussi des visites pour les détenus.

Grâce à Cercle d'Amour, les prisonniers ont même enseigné à d'autres prisonniers la technique de méditation d'Amma " Ma-Om ".

En plus de Circle of Love Inside, Themba récemment lancé un projet intitulé " Les peintures murales de Mère". Ayant pour origine son désir de donner à tout le monde l'occasion de voir le visage d'Amma, Themba essaie de faire peindre des décorations représentant Amma sur les murs dans les communautés pauvres à travers l'Amérique du Nord. La première d'entre elles a été achevée récemment à Bay Area's Richmond. " Je crois simplement que tous les êtres méritent de savoir qu'ils sont aimés ", dit Themba.

" Ma prière principale est que cette initiative provoque un élan de dévotion et de service chez les enfants d'Amma en toutes circonstances -pas seulement celles avec lesquelles nous sommes à l'aise," dit Themba. "J'espère que nous allons commencer à nous tourner vers les situations qui nous mettent mal à l'aise avec, en mémoire, le visage d'Amma et nos cœurs ouverts. "

--Kali Charan

Les *Bloods et les *Crips sont des groupes rivaux.

Amma se promène à travers le Centre MA de San Ramon qui s'étend sur une vaste superficie de collines dorées et de mares à canards.

8 - 18 Juin 2006, San Ramon, Caliornie, USA

Amma répond aux questions de ses enfants puis les dirige dans une méditation lors de la retraite au Centre MA.

8 - 18 Juin 2006, San Ramon, Caliornie, USA

Cette danse mélange des éléments issus de la 'dandia' de l'Inde, de la danse traditionnelle du japon, et … du n'importe quoi… exécutée par des sévaïtes aidant de façon régulière au parking des voitures ou travaillant dans les cuisines. Ils interprétèrent aussi une scène montrant comment atteindre la libération grâce à … quoi d'autre ? en se purifiant à travers le seva du 'parking'.

8 - 18 Juin 2006, San Ramon, Caliornie, USA

Des enfants d'Amma originaires du Penjab (ainsi que des américains costumés portant barbes et turbans) dansent autour d'Amma au rythme de la musique penjabi.

Comme l'ont expliqué les dévots, ce fut une danse visant à montrer à quel point les 'bhaktas' peuvent devenir 'fous' au cours de leur divine intoxication pour Amma.

8 - 18 Juin 2006, San Ramon, Californie, USA

De toutes petites dévotes … de grandes guitares…des coeurs encore plus grands.

Ces deux sœurs âgées respectivement de 7 et 9 ans interprétèrent pour Amma des chansons comme 'Love me do' des Beatles ainsi que quelques compositions originales.

8 - 18 Juin 2006, San Ramon, Californie, USA

La salle du Temple était comble lors du Devi Bhava Darshan.

8 - 18 Juin 2006, San Ramon, Californie, USA

Tout au long de la nuit du Bhava darshan, l'atmosphère du Temple du Centre MA fut remplie de chants extatiques.

8 - 18 Juin 2006, San Ramon, Californie, USA