| www.amma-france.org Mata Amritanandamayi - Maison Amrita | ||||
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| Surmonter les périodes difficiles grâce à l'amour. Amma |
| 27 Septembre 2005 - Amritapuri (Extraits du discours d'Amma lors de son anniversaire) |
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Tant de tragédies viennent à l'esprit d'Amma lorsqu'Elle jette un regard sur l'année passée : En commençant par les innombrables vies et possessions qui furent détruites par le tsunami, récemment les cyclones qui ont frappés les Etats-Unis, les inondations à Mumbay (Bombay) et enfin les attaques terroristes qui ont touché différentes parties du monde. Lorsque Amma pense à ces évènements, Elle a le sentiment que le monde entier est pris dans les tentacules de la pieuvre qu'est la peur. Lorsque de telles circonstances difficiles apparaissent dans la vie, il y a deux manières d'y répondre. Nous pouvons soit nous enfuir par peur ou bien attiser l'amour en nous et essayer de les surmonter. Si nous choisissons la première option nous épuisons toutes nos forces et nous serons soufflés comme les feuilles mortes le sont au vent. Il est impossible d'échapper à notre propre ombre. Si on essaie de s'en échapper, on s'effondrera simplement sous l'épuisement. L'ombre de la peur ne pourra disparaître qu'avec la naissance de cette lumière qu'est l'Amour. L'Amour est notre force. L'Amour est notre refuge. Lorsque de telles épreuves se présentent, nous devrions essayer de nous en servir pour réunir nos forces mentales en vue de pouvoir grandir, nous lever et entrer dans l'action. Cette naissance humaine nous fut donnée pour faire face aux défis et pour les surmonter- et non pour les fuir. Quand un bateau est en mer il doit affronter les tempêtes, les mers démontées et peut-être même rencontrer des baleines ou des requins, alors que lorsqu'il est ancré au port il ne doit faire face à aucun de ces défis. Malgré tout, qui laisserait un bateau ancré au port ? Lorsque les obstacles apparaissent dans la vie nous devrions réveiller notre force intérieure et répandre le parfum de l'altruisme et de l'amour. Nous devrions être capables de remonter à la surface ceux qui se noient dans la peine. Il est possible que la vie ne nous amène pas toujours que de bonnes expériences. En fait, il se peut même que nous en ayons plus de mauvaises que de bonnes. Les bonnes et mauvaises expériences sont la nature du monde. Malgré tout, nous devrions apprendre à convertir de tels défis en des tremplins menant à la réussite. Pour ce faire, nous avons besoin d'un intellect capable de discernement et prenant racine dans les principes spirituels. Quand les désastres surviennent, il est inutile de blâmer quelqu'un ou la situation ou même la nature. Nous devrions plutôt aller à la source du problème. Il est facile de blâmer le gouvernement ou un parti politique ou encore Dieu. Mais nous ne devrions pas oublier que nous aussi, avons joué un rôle dans la création du problème. Par exemple, lorsque en Inde la fièvre du rat apparaît, il est courant de blâmer le gouvernement. Cependant, si chacun nettoyait les alentours de sa maison et brûlait assez régulièrement ses poubelles, ces épidémies seraient évitées. A la place de montrer les autres du doigt, nous devrions plutôt essayer de regarder nos propres faiblesses. Ainsi, si nous agissons de la sorte, il nous sera alors possible d'éviter l'ensemble des problèmes de la vie. Au lieu d'utiliser une loupe pour regarder les fautes commises par les autres, utilisons plutôt un miroir pour regarder les nôtres. Afin de faire disparaître la haine et l'indifférence du monde, nous devrions d'abord diriger nos efforts à les faire disparaître en nous-mêmes.Si nous pouvons rendre notre mental clair et lumineux, alors bientôt le monde pourra suivre le même chemin. Nous avons tous une idée de ce que seraient les conséquences désastreuses d'une guerre nucléaire. Cependant, à l'heure actuelle dans le monde, est en train de naître un danger bien plus meurtrier qu'aucune guerre mondiale ou qu'aucun tsunami ou qu'aucune éruption volcanique. Malgré tout, nous en sommes soit ignorants soit nous n'y accordons aucune importance - ceci est le déclin du Dharma (ce qui est juste). Si nous ne parvenons pas à restaurer le Dharma, tous nos efforts pour établir la paix dans le monde seront vains. Pourquoi ne sommes-nous pas conscients de ce désastre ? Parce qu'il se déroule très progressivement. Si un pot venait à tomber dans notre chambre pendant que nous dormons, nous nous lèverions. Cependant, quelqu'un habitant près d'une voie ferrée ne se réveillera même pas lorsqu'un train passera. Si vous mettez une grenouille dans une casserole d'eau bouillante, elle en sortira immédiatement. Mais, si vous mettez une grenouille dans de l'eau tiède et la faites chauffer lentement la grenouille ne fera aucun effort pour s'échapper. Elle mourra tout simplement. De même, nous ne sommes pas capables de ressentir la chaleur du adharma (ce qui n'est pas juste) qui est en train de s'élever. Afin que nous puissions réaliser la gravité de cette situation, nous devons nous imbiber des principes du dharma dès l'enfance. Ce n'est que lorsque notre système éducatif transmettra des valeurs en même temps que la passation de la connaissance académique, que nous apporterons aux individus la nourriture leur permettant d'avoir un mental enthousiaste et éveillé. Seulement alors, la société atteindra-t-elle la véritable réussite. Le don seul, est insuffisant pour la réussite. En plus de celui-ci, nous avons aussi besoin d'une compréhension juste et d'une bonne connaissance de notre tâche. Nous avons aussi besoin de patience. Si nous plantons une graine et que nous la sortons régulièrement de terre pour voir si elle germe, elle ne poussera jamais. Initialement, il semble n'y avoir aucun espoir mais si nous faisons preuve de patience et de persévérance, alors, en finalité la fleur de la vie s'épanouira. La plupart du temps à cause de notre impatience, nous sommes inconscients de ce que nous faisons ou disons. Plutôt que de se sentir déprimé à cause de l'opinion que les autres ont de nous, nous devrions transcender nos propres limites et essayer de faire ce qui nous incombe avec optimisme. Ainsi la patience, l'enthousiasme constant et la ferme détermination pour atteindre l'objectif sont tous les facteurs nécessaires à la réussite. Nous considérons souvent nos réalisations comme étant les moments clé de notre vie. Par exemple, réussir nos examens à l'université ou recevoir la reconnaissance dans notre domaine professionnel. Bien que ceux-ci soient signifiants, il y a néanmoins de plus grandes choses à accomplir. Celles-ci se trouvent au sein de toutes les petites choses que nous faisons. Consoler une âme misérable, essuyer les larmes de celui qui pleure, nourrir ceux qui ont faim, aider à relever celui qui est tombé. De telles choses qui paraissent anodines sont en fait plus grandes que des réalisations simplement mondaines. Le véritable service désintéressé est le pouvoir qui soutient l'univers entier. Quand l'humanité sert la nature, la nature sert l'humanité. Quand nous servons les animaux et les plantes, ils nous servent en retour. Cette attitude de compréhension et de respect mutuel est ce qui doit être incorporé dans la société et dans nos vies de famille. Seulement lorsque nous servons les autres avec la compréhension juste et avec l'amour et la foi, serons-nous heureux et en paix dans la vie. Lorsque deux lèvres se joignent, elles émettent un seul son. Bien que nous ayons deux yeux notre vision n'est qu'une. Même quand il y a deux lampes la lumière n'est qu'une. Même si un mari et une femme sont deux, ils devraient vivre comme un. L'unité des curs est la beauté de leur maison et la stabilité de la famille entière. Comme ni la femme ni le mari n'ont réalisé leur complémentarité, leur mariage devrait être une relation au sein de laquelle chaque partenaire compense les défauts de l'autre. Pas un pour pointer les défauts de l'autre et le blâmer. Là où demeure le véritable amour demeure automatiquement l'attitude du service, Le véritable sacrifice est de renoncer à ses propres affinités ou aversions. Ceci devrait être l'esprit derrière chaque mariage. Je prie pour que le cur de mes enfants soit rempli d'Amour Divin. Amma s'offre au Paramatman. |
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