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L'endroit où la parole prend fin
12 avril 2005 - En route de Trissur vers Amritapuri

Dans ce pays de rivalité de caste,
Où la caste est adorée et les adorateurs en moissonnent les épines du chagrin,
Même aujourd'hui quand les gens se satisfont des épines engendrées par les castes,
Mon Amma est l'amour qui transcende toutes ces frontières.

Amma dit que le cœur est l'aiguille qui coud le monde en un tout. Tel est le fil conducteur de l'amour d'Amma. Il ne tient pas compte des castes, des croyances, des statuts sociaux et politiques…Cela vient comme la mousson, personne ne peut y échapper.

Pendant le festival Brahmasthanam de Trissur, Amma a été invitée par deux communautés du Kérala pour les bénir à son retour vers Amritapuri - les Brahmines Nambootiri du Brahmesvam Math et les Ezhavas qui sont venus ensemble dans le Math de Sri Guru Narayana. D'une certaine manière, il n'y avait rien de neuf, mais d'une autre, il y avait l'illustration parfaite de l'énorme influence de l'étreinte d'Amma.

Une fois que l'on est passé dans les bras d'Amma, qui ne la ressent pas comme la Mère ? Amma a des dévots dans à peu près tous les pays du monde. Des gens de tous les partis politiques chantent sa louange. Des hindous, des bouddhistes, des juifs, des chrétiens, des musulmans - on les retrouve tous à l'ashram. Récemment à Sri Lanka, des soldats de deux armées se faisant la guerre sont venus à son darshan, en paix côte à côte.

"C'est difficile pour Amma de vous parler de quelque chose à vous qui êtes en un endroit où la parole prend fin." Amma a dit ce jour aux Brahmines au Brahmavam Math.

Il est difficile de donner la signification exacte des mots d'Amma. Mais elle faisait clairement référence aux riks (stances) védiques qui sont enseignées et chantées dans les murs du math - le commencement des vibrations cosmiques sans fin perçues et données par les Rishis (sages) il y a des millénaires.

Les Védas pointent ce qui est au delà du son, ce qui au delà de l'espace, au delà de la création. Ils pointent vers le centre de l'existence, l'endroit où le Maître est établi à jamais, l'endroit où les différences que contient ce monde ne produisent pas même une ride. C'est ce à quoi touchent les gens de toutes les castes, croyances, cultes, partis politiques et pays lorsqu'ils passent dans les bras d'Amma. Et c'est pourquoi, tous sont capables de se retrouver comme ses enfants.

Comme le suktam (louange) final du Rig Véda le dit: " Que l'humanité soit un seul esprit. Qu'elle ait un but commun. Que tous les cœurs soient unis dans l'amour. Et ayant le même esprit et le même but, puissions nous tous vivre heureux.

- Kannadi.

12 avril 2005 - En route vers Amritapuri au départ de Trissur

Amma a terminé de donner le darshan vers les 6 heures du matin, concluant ainsi son premier Festival Brahmasthanam à Trissur.

Le Swami du Narayana Guru Chaitanya Peetham offrant la padapuja à Amma lors de sa visite du peethamLors de son retour vers Amritapuri, Amma a effectué de nombreux arrêts aux endroits où Elle était invitée durant le festival. A Trissur même, Amma a visité le Brahmasvam Matham, un math où les chants védiques sont enseignés aux Brahmanes. A Ollur, Amma est descendue pour inaugurer le musée Ayourvédique Vidya Rathanam. Et à Chalakkudi, Amma a allumé la lampe lors de la cérémonie de la pose de la première pierre fondatrice pour un centre de méditation Chaitanya Matham de Guru Narayana. A chaque arrêt, Amma donna le darshan aux dévots présents, y compris les 1000 personnes au musée Vidya Rathanam.

Photo : Le Swami du Narayana Guru Chaitanya Peetham offrant la padapuja à Amma lors de sa visite du peetham.

- Kannadi.

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