La statue de pierre représentant la déesse vierge Kanya Kumari est là, assise en position de méditation, dans son temple, situé à l'extrême pointe sud de la terre bénie de Bharata (Inde). Elle regarde vers le Nord attendant impatiemment son union avec le Dieu Shiva au Mont Kailash. Le désir de la Déesse pour cette union spirituelle s'exprime dans le mantra " Om Shiva-Shaktyaikya-Rupinyai Namaha " saluant l'incarnation de Shiva et de Shakti.

Ce 11 janvier, la forme virtuelle humaine de Kanya Kumari - Amma - a foulé le sol de l'ancienne ville sainte et ainsi l'a béni. Un programme était prévu sur la large et paisible esplanade du fameux Vivekananda Kendra, là où se rencontrent les trois mers qui bordent les côtes du sous-continent indien. La part occidentale de l'Océan Indien venant du Bengale et portant avec lui la mémoire de Ramakrishna et de Sri Sharada Ma, rejoint au Cap Comorin sa vague du sud à laquelle la Mer d'Oman, qui baigne les rives d'Amritapuri, vient s'adjoindre à son tour.

Le soir lorsqu'Amma arriva sur l'estrade, le diamant de sa boucle de nez était plus brillant que jamais, réminiscence de son union avec la déesse Kanya Kumari dont, disait-on, l'éclat du bijou servait de phare aux navires en mer. Amma adressa de doux sourires à ses enfants impatients pendant un moment avant de fermer les yeux et de se laisser absorber dans le Soi.
Ses hôtes avaient entonné le fameux chant patriotique Vande Mataram qui salue la terre de Bharata comme leur Mère originelle. Amma est l'incarnation de cette Mère qu'attendaient Swami Vivekananda, Sri Aurobindo, Sri Bamkim Chanda, l'auteur de Vande Mataram, et les autres pionniers à l'origine de la renaissance spirituelle de l'Inde.

Les bhajans, ce soir là, paraissaient s'élever plus haut lorsqu'Amma chantait, notamment pour " Devi Jagammata " qui dit : " Mari Kumari Amma, enakkum vanduvaram taruvai ", ce qui signifie : " Oh Mère de Kanya Kumari, vient, accorde-nous une faveur ! ".
Plus tôt durant l'inauguration de ce programme, le Dr. Parameswaran, directeur du Kendra Vivekananda, déclara voir en Amma celle qui est en train de transformer l'Inde, Bharata, en leader spirituel du monde. De nombreuses personnalités politiques et spirituelles participèrent à cette réception officielle.

Le programme d'Amma commença le soir du 11 et se termina vers 9h30 le lendemain. Lorsqu'elle se leva de son siège de darshan, l'épaule de son sari blanc était devenue noire tant elle avait serré un grand nombre de ses enfants dans ses bras cette nuit là.
La fin du darshan annonçait le début d'une autre commémoration : l'anniversaire de Swami Vivekanada.
Amma fit une puja devant son portrait, allumant la lampe sacrée, conduisant le rassemblement et récitant des mantras de paix. Ensuite Swami Amritaswarupananda conduisit les swamis de l'ashram les plus anciens jusqu'au Samadhi de Swami Vivekanada (là où son corps repose), où ils décorèrent sa statue de guirlandes en signe de respect envers sa personne et ses hauts idéaux spirituels et de service désintéressé.

Le programme de ce jour semblait un écho symbolique à la confluence des trois mers qui bordent le cap Comorin (Kanya Kumari) à travers la rencontre des trois énergies divines de Swami Vivekananda, Kanya Kumari et de la Conscience, incarnée dans un corps humain, du nom de Sri Mata Amritanandamayi Devi.

Le petit groupe de dévots et d'habitants de l'ashram qui avaient eu la chance de visiter ce lieu 18 ans plus tôt avec Amma, la voyaient maintenant donner avec le même amour aux dizaines de milliers de personnes rassemblées, venant des villes et des villages voisins.
Le symbole du bijou de nez de la déesse Kanya Kumari, qui orientait les marins, semble plus parlant encore aujourd'hui lorsque nous voyons Amma nous guider, perdus que nous sommes dans la mer de l'ignorance. Chaque étreinte qu'elle nous donne est comme une lampe qu'elle allume, nous montrant la bonne direction vers notre demeure intérieure.