Voilà que trois heures du matin approchaient et qu'Amma donnait le darshan depuis 14 heures d'affilées. S'adressant aux brahmacharis et aux brahmacharinis chantant sur scène derrière elle, Amma dit soudain " Ils ne chantent pas dans toutes les langues ". Apportez un micro. Je chanterai, et ils pourront chanter le refrain à partir de maintenant ".

Et, ce faisant, Amma entama une chanson en Tamil " Ellamarikendra Kannanidam ". Les 8.000 dévots de la salle furent transportés. En quelques secondes, tout le monde chantait et battait des mains.

Durant les 30 minutes qui suivirent, Amma chanta quatre bhajans à Krishna tout en donnant le darshan, deux en Tamil, un en Marathi et un en Kannada. Un brahmachari tenait le micro à droite d'Amma et à Sa gauche une brahmacharini lui tenait le livre de bhajan. Amma chantait une ligne et, lorsque le chœur reprenait, Elle embrassait le dévot suivant, tout en lui chuchotant dans l'oreille. Parfois Amma se perdait complètement dans le chant, tenant jusqu'à trois minutes un dévot dans ses bras.

Amma était rayonnante. Son sourire était une célébration de la création tout entière. Ce fût un moment très fort du 51ème anniversaire d'Amma.

Aux cotés d'Amma, un garçon de trois ans nommé Appu dormait dans les bras de sa mère. Peut-être est-ce pour cela qu'Amma choisi comme chanson suivante le bhajan Tamil " Chinni Kanna Chella Kanna ". Ce bhajan est en fait une berceuse chantée par Yashoda à Krishna bébé. Alors qu'Amma chantait, elle était en plein " Yashoda bhava ", ponctuant les paroles avec ses mains, se retournant pour chanter directement pour le garçon endormi. Amma chantait " Tu enchantes le monde entier par ton sourire, maintenant Seigneur de l'univers, va dormir ".

Le troisième chant d'Amma était " Panduranga Vittala ". C'est un des bhajans les plus énergiques des livres de chants d'Amma. Le chant accélère le tempo, jusqu'à ce que le chanteur ne puisse plus que répéter le nom " Vittala " [Krishna], continuellement, aussi vite qu'il le peut. Ce faisant il y avait une telle lumière dans les yeux d'Amma. D'une main Elle tenait un jeune homme serré contre Sa poitrine, de l'autre elle invitait tout le monde dans la salle à chanter ce qu'ils avaient dans leur cœur.

Le chant le plus mémorable fût peut-être le dernier, " Banda Krishna ", un bhajan Kannada qui proclame " Krishna est venu et prodigue joie et réconfort. Il apprécie la compagnie de ses dévots et gopas. " Alors qu'Amma chantait, c'était comme si elle racontait l'histoire qui se passait à cet instant précis.

Durant les quatre chants, un résident de l'ashram, âgé de 82 ans était assis au coté d'Amma. En fait, son nom est Krishna, bien que peu de personnes le sachent, puisqu'il est communément appelé par un surnom. Amma se tourna vers lui et entreprit de marquer le rythme en tapotant sur son crâne dégarni. Puis, de la même manière qu'Elle l'avait fait avec le petit Appu, Amma s'adressa à lui au travers du chant, le pointant à chaque fois qu'Elle appelait " Bonda Krishna [vient Krishna]. C'en fut trop pour lui. Fixant Amma, les mains jointes, ses yeux se remplirent de larmes qui inondèrent bientôt ses joues.

Lorsqu'Amma termina le bhajan, le hall tout entier explosa en applaudissements. Ce n'est pas les bhajans que les dévots acclamaient ainsi, mais la splendeur qu'est Amma elle-même, chacun la revendiquant comme sienne. C'est pour ce faire qu'ils étaient tous venus.

Sakshi