Amma se sent très triste quand elle voit l'état actuel du monde. Partout où se tourne le regard, ce ne sont que des images d'effusion de sang et des gens qui versent des larmes. Il n'y a pas de compassion même envers les enfants. Combien de personnes innocentes périssent dans les guerres et les attaques terroristes ! On dit que dans l'ancien temps certaines sectes pratiquaient des sacrifices humains, mais même alors, ils respectaient des règles sur ce qui pouvait être fait ou non. Au cours des guerres des temps passés, personne ne devait attaquer quelqu'un de désarmé, et les combats ne se poursuivaient pas après le coucher du soleil. Aujourd'hui nous avons dépassé toutes les limites. Nous vivons une époque où l'ego et l'égoïsme semblent gouverner le monde.

Le monde actuel semble très sophistiqué et civilisé. Mais notre culture et nos valeurs sont en train de s'effondrer. Le monde est comme une boite de chocolats bien emballée mais infestée par les vers. Nous ne sommes pas prêts à partager quoi que ce soit et voulons tout posséder : que ce soit la terre, la nourriture ou l'eau des rivières.

Swamiji chante l' astottara d'Amma après la padapuja

Nous nous consacrons à apprendre de plus en plus de langues, parce qu'elles sont le moyen de communiquer avec les populations d'autres parties du pays et du monde. Mais nous avons complètement oublié le langage de l'amour et de la compassion, qui, plus qu'aucun autre, nous aide à nous comprendre les uns les autres. Ces temps modernes sont marqués par une pauvreté en amour. L'amour et la compassion sont supposés être nos plus grandes richesses, mais aujourd'hui nous les avons perdus. Sans arroser nos cœurs avec les larmes de l'amour il n'y a aucun espoir ni pour nous ni pour le monde.

La cause première de toute destruction est l'ego. Il y a deux sortes d'ego qui créent de la souffrance dans le monde. L'un est l'ego du pouvoir et de la richesse. Le second est l'ego qui croit : "Seule mon opinion est juste. Tous les autres se trompent. Je n'accepterai rien d'autre. Seule ma religion est vraie. Les autres sont toutes fausses. On n'en a pas besoin ici.". Tant que ces deux types d'ego ne seront pas éliminés nous ne pourrons pas vivre en paix. Ecouter patiemment les autres, être désireux de comprendre l'autre, être assez ouvert pour accepter même ceux qui ne sont pas d'accord avec nous, tout cela est le signe d'une véritable culture. Ce dont le monde a besoin aujourd'hui, c'est d'une telle culture.

Nous avons besoin d'accepter ce qui est bien et de nous en imprégner partout où nous le voyons. La plupart des êtres humains ont une tête chaude et un cœur froid : une tête chauffée par l'ego et un cœur refroidi par l'égoïsme. Ainsi nous sommes pleins d'arrogance et démunis de compassion. Mais ce dont nous avons besoin est exactement l'opposé : une tête froide et un cœur chaud, un cœur réchauffé par l'amour et la compassion, et une tête rafraîchie par la sagesse.

Nos bureaux, nos maisons, etc. sont équipés de systèmes de sécurité efficaces afin que les voleurs ne puissent pas facilement les cambrioler. Mais qu'en est-il de notre mental ? Les portes en sont grandes ouvertes, les voleurs peuvent entrer n'importe quand et emporter toutes nos richesses. Qui sont ces voleurs ? Les pensées négatives. N'importe quelle pensée négative peut entrer dans notre mental n'importe quand et y dérober la richesse intérieure de notre paix.

Rendre le mental calme est la voie de la plénitude. Le problème de l'éducation actuelle est que nous apprenons à penser et à analyser mais nous n'apprenons pas comment arrêter de penser et rester tranquille. Nous avons besoin également de savoir comment arrêter. Quand nous conduisons un véhicule, il ne nous suffit pas de savoir conduire et changer les vitesses, nous devons également savoir comment nous arrêter.

Amma a entendu que dans des maisons de soins pour personnes âgées au Japon, on utilise des robots pour s'occuper des résidents. Ils sont même programmés pour donner leur bain aux résidents. Si on était incapable d'arrêter ces machines, imaginez ce qui arriverait. Nous savons comment créer des désirs mais nous ne savons pas les maîtriser. Ce que la spiritualité nous enseigne, c'est comment transcender les désirs du mental et redécouvrir la tranquillité intérieure.

Nous avons beaucoup de souffrances dans la vie. Une des raisons à cela est que nous en avons peur. Il y a deux sortes de souffrances. La première correspond aux souffrances que nous avons créées par des pensées inutiles. La seconde provient de l'absence de discernement dans nos actions. Si nous sommes capables de développer l'attitude juste, nous pouvons réduire radicalement le fardeau de nos souffrances. Nous ne devons jamais oublier qu'après chaque nuit vient l'aube. Nous ne devons jamais perdre notre foi optimiste. La vie est comme un courant. Si nous pouvons rester témoin du courant, rien ne nous affectera. Mais si nous sommes pris dans le courant, nous connaîtrons la souffrance.

La douleur porte un message caché. Elle suggère que le temps du changement est venu. Prenons la douleur physique : supposez que nous tenions un plat brûlant sans ressentir aucune souffrance, avant que nous nous en apercevions, notre main serait carbonisée comme un bout de bois. C'est la douleur qui nous dit de lâcher immédiatement. Il en va de même pour chaque sorte de douleur que nous connaissons. Elle nous signifie quelque chose de plus profond : il est temps de changer. Quel est ce changement qui doit se produire ? C'est la recherche de l'attitude juste à l'égard de la vie. C'est devenir plus ouvert. Toutes les expériences nous donnent des leçons à apprendre. Mais ce qui est triste c'est que nous échouons toujours à le faire.

Quand nous cherchons notre chemin sur l'océan, nous devons nous guider avec la lumière de l'étoile polaire, et non pas avec les feux de proue du bateau. De la même manière, si nous nous concentrons sur l'éternel nous demeurerons non affectés par les expériences changeantes de la vie.

Toutes les négativités viennent du seul ego, que ce soit la colère, la haine, la jalousie, etc. La colère est comme un virus qui entre dans un ordinateur et détruit toutes les informations stockées à l'intérieur. De la même manière, quand nous sommes en colère, cela détruit notre discernement et notre tranquillité d'esprit, et nous perdons tout contrôle sur nous-même. La colère est comme une panne de courant. Quand l'électricité s'arrête et que nous essayons de traverser une pièce sombre, nous risquons de trébucher et de casser beaucoup de choses. Ce n'est que lorsque le courant revient que nous pouvons réaliser les dégâts que nous avons causés. Quand nous sommes en colère, nous ne nous rendons pas du tout compte des paroles que nous prononçons et des actions que nous accomplissons. C'est seulement plus tard que nous réalisons notre folie. Nous ne devrions jamais permettre à la colère de devenir une habitude.

Les mauvaises habitudes sont comme un lit douillet. Il est facile de sauter dedans mais difficile d'en sortir. Pour les maîtriser il nous faut mettre en œuvre un effort constant.

La grâce de Dieu est comme la lumière du soleil : elle brille sur tout sans discrimination. Mais pour en faire l'expérience, nous devons ouvrir notre cœur. Ce sont les bonnes actions qui nous permettent d'y parvenir.

Nous souscrivons des contrats d'assurance vie car nous savons que la mort peut survenir à tout instant. Cependant nous vivons notre vie comme si nous croyions que nous ne mourrons jamais.

Nous entretenons notre corps par l'exercice physique, mais nous négligeons le cœur. L'exercice pour le cœur c'est le soutien aux déshérités et aux malheureux. La beauté de nos yeux n'est pas dans le collyre, mais dans un regard plein de compassion. La beauté de nos oreilles ne se tient pas dans nos boucles d'oreilles, mais dans l'écoute de la détresse. La beauté de nos mains n'est pas dans nos bagues mais dans nos bonnes actions.

Nous devrions avoir de la gratitude envers la vie. Nous sommes en dette à l'égard du monde et de tous les êtres qui le peuplent. Il n'y a rien en ce monde qui n'ait nourri notre croissance d'une manière ou d'une autre, nous amenant ainsi à notre état présent. Cette terre est notre mère. La nature est notre mère. Nous ne devrions pas oublier notre dharma envers notre mère. Nous ne devrions pas faire la sourde oreille aux pleurs de nos frères et sœurs. Nous devrions faire de notre mieux pour soulager leur souffrance par tous les moyens possibles pour nous. Pour être compatissant envers les pauvres, il n'est pas nécessaire d'être riche ou d'occuper une position très élevée. Un mot d'amour, un regard bienveillant, une simple bonne action : tout cela peut apporter de la lumière dans leur vie autant que dans la nôtre. Ce n'est pas ce que nous obtenons mais ce que nous sommes capables de donner qui détermine la valeur de notre vie. Si nous avons été capable de donner de la joie à une âme, même pour une minute, notre vie en est bénie.

L'amour donne tout, sans penser à recevoir. L'amour n'a pas de plainte ni de reproche, il accepte tout. L'amour abolit toutes les peurs, il transforme toute la laideur en beauté. Parce que l'amour est le vrai refuge, il est la beauté de la vie. L'amour est la source de la vie, il la renouvelle et la rafraîchit sans cesse.

L'amour est l'expression du Soi. Il est le fil qui relie tous les êtres. Quand l'amour s'éveille dans une personne, la divinité s'éveille aussi en elle, car l'amour est Dieu, c'est la manifestation du divin.

En amour, il n'y a jamais deux. Nous avons l'impression qu'il y a deux berges à une rivière seulement parce qu'il y a l'eau entre les deux. Si l'eau de l'ego se tarit, il ne reste que l'Un. Quand l'amour s'éveille, l'ego disparaît. Alors les êtres humains réalisent leur unité les uns avec les autres. Nous réalisons notre unité avec la totalité de la création. L'amour divin est connaissance, libération et félicité. Quand nous devenons remplis de cet amour divin, nous devenons capables de voir Dieu en toutes choses et cela même est l'ultime accomplissement.

Puissent les pensées de mes enfants être remplies d'amour. Puissiez-vous tous devenir la lumière du monde.