Amma répondit que ce qui arrive au corps après la mort, affecte seulement le corps, et n'affecte pas l'atman (le Soi) qui, lui, est éternel. Il vaut mieux donner son corps après sa mort, dit-elle. Si un corps est brûlé, il devient de la cendre. S'il est enterré, il devient de la nourriture pour les vers. Si vous en faites don, il peut rendre la vue ou sauver une vie.

Elle ajouta que l'on devrait penser à la joie de celui qui reçoit un organe, un nouveau cœur, un nouveau foie ou un nouveau rein et ainsi est sauvé. Imaginez le bonheur d'un aveugle qui peut enfin voir grâce à un don d'organe. Combien sa famille est heureuse elle aussi, pouvant même, de ce fait, être sauvée du dénuement.

Ceux qui donnent leurs organes obtiennent de grands mérites (punya) donc cela aide non seulement le receveur mais aussi le donateur. Amma raconta comment récemment à AIMS, le grand hôpital de l'ashram à Cochin, les médecins purent utiliser presque tous les organes d'un donneur pour sauver plusieurs personnes.

Puis Amma raconta l'histoire d'un médecin dont le père mourut. Il enleva tous les organes de son père avant la crémation. Il le fit car il était conscient de ce qu'est le corps, de son fonctionnement et du potentiel de chacune de ses parties après la mort.

Amma rappela à chacun qu'il n'est pas le corps et que de plus, cette donation intervient après la mort. Pourquoi vous soucier de ce qui est fait du corps une fois qu'il est mort ?

Une fois de plus, Amma rappelait à ses disciples qu'ils ont fait le choix d'une vie de renonciation, une vie de sacrifice, une vie vécue pour les autres. Notre esclavage commence avec cette fausse notion que nous sommes le corps. Si nous ne parvenons pas à être détaché du corps même après sa mort, alors où sommes-nous ?

Sakshi